« Dénomination d’ensemble utilisée pour caractériser et réunir des travaux et lignes de recherche de la pensée française des années 1960, réputés confluer dans la critique du sujet et la mise à jour de structures explicatives du réel et de la pensée ». « (…) Critique du statut privilégié conféré au sujet et par conséquence à la conscience par l’humanisme dit classique, la dévalorisation concomitante de la signification et de la vérité, la dépréciation de l’historicité, du phénomène et de l’évènement au nom du primat des structures, le choix du formalisme ». Michel Blay, Dictionnaire des concepts philosophiques.
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